济宁:以文化之名,筑梦世界文化旅游名城
济宁:以文化之名,筑梦世界文化旅游名城
济宁:以文化之名,筑梦世界文化旅游名城在“孔孟之(kǒngmèngzhī)乡、运河之都”,古老文明与现代活力(huólì)正激荡出(chū)震撼人心(zhènhànrénxīn)的时代强音。当尼山圣境的晨钟暮鼓邂逅方特东方欲晓的科技光影,当大运河的桨声灯影映照鲁源村的沉浸式夜游,济宁 —— 这座承载着千年文脉的历史文化名城,正以(zhèngyǐ)文化 “两创” 为笔,在文旅融合的长卷上书写着令人瞩目的新篇章。
“2025 济宁市建设世界文化旅游名城暨文旅产业(chǎnyè)高质量发展大会” 召开之际,回望济宁文旅的进阶(jìnjiē)之路,其以 “两创” 破题、以体验塑形、以融合赋能的发展逻辑清晰可见(qīngxīkějiàn)。从深挖文化根脉的 “灵魂工程”,到(dào)激活消费引擎的 “动能(dòngnéng)革命”,再到构建(gòujiàn)全域格局的 “生态重构”,济宁正用创新实践解码传统文化的现代表达,为建设世界文化旅游名城奠定坚实根基。
守正创新:在文化根脉中寻得 “破圈(pòquān)” 密钥
曲阜孔庙大成殿的(de)飞檐斗拱间,凝结着中华文明的精神基因(jīyīn);微山湖的万顷碧波里,流淌着红色文化的鲜活记忆。如何(rúhé)让这些沉淀千年的文化遗产从 “静态展示” 走向 “动态传承”?济宁给出的答案是:以 “两创” 为桥,在追根溯源中创新表达,让文化基因与(yǔ)时代脉搏同频(tóngpín)共振。
首届中华印信文化精品展在孔子(kǒngzi)博物馆的(de)亮相,堪称一场文化破圈的典范。200 余件文物(wénwù)级印章与 “印者,信也” 的核心理念深度(shēndù)融合,不仅让观众看到了印章的物质之美,更触摸(chùmō)到中华文明中诚信文化的精神肌理。正如西泠印社副社长陈振濂所言:“在儒家思想发源地诠释印信文化,本身就是对文化根脉(gēnmài)的最好致敬(zhìjìng)。” 这种从文物本体到文化内核的深度挖掘,让展览(zhǎnlǎn)不再是简单的器物陈列,而是一场跨越千年的文明对话。北京游客孙传明的感慨颇具代表性:“当传统文化找到现代(xiàndài)解读的‘翻译器’,感染力便会呈几何级增长。”
在文物保护的 “固本工程” 中,济宁同样展现出系统思维。与省文物考古研究院构建的三级考古协作体系,让鲁国故城等遗址的保护开发步入快车道;而 “运河记忆” 文化(wénhuà)(wénhuà)游项目(xiàngmù)的推出,则是对线性文化遗产活化的创新实践。任城区以运河为轴打造的历史文化街区,将面塑(miànsù)、剪纸等非遗项目与山东(shāndōng)落子、老字号糕点巧妙串联,配合游船、灯光等现代(xiàndài)元素,让千年(qiānnián)运河从地图上的线条(xiàntiáo)变为可感知、可参与的文化体验带。游客张曼婷在乘(chéng)龙舟游运河时的惊叹 ——“仿佛看到了商贾云集的盛景”,正是对这种 “活态保护” 的最佳注脚。
非(fēi)遗传承的(de)创新实践,更彰显着(zhe)济宁对文化 “两创” 的深刻理解。省级(shěngjí)非遗传承人徐明坤(kūn)跳出传统弓箭制作的窠臼,按 1:1 比例还原古代攻城武器,为研学游提供实体化讲解道具;楷木雕刻、活字印刷等传统技艺从幕后走向台前,通过 “线上 + 线下” 的沉浸(chénjìn)式体验,让 “手作之美” 成为文旅消费新热点。这种从 “技艺保护” 到 “场景再造” 的转变,不仅为非遗传承开辟了市场化路径,更让传统文化在参与感中(zhōng)实现 “基因重组”。
体验革命:在产业赋能中重塑 “文旅内核(nèihé)”
文旅融合的终极目标,是让文化可亲可感、让旅游有滋有味(yǒuzīyǒuwèi)。济宁(jǐníng)深谙此道(shēnāncǐdào),将 “体验感” 作为产业升级的核心(héxīn)抓手,通过 “日游夜演” 的场景延伸、“科技 + 文化” 的跨界破圈、“IP 化运营” 的生态构建,打造出极具冲击力的文旅新体验。
夜幕降临时的曲阜,正成为沉浸式体验的试验场。万仞(wànrèn)宫墙上(shàng)的《大哉孔子》光影秀,用 3D 技术重现孔子周游列国的历程,当 “仁”“礼” 等(děng)抽象概念化作可视化的光影符号,石家庄(shíjiāzhuāng)游客(yóukè)凌玉感受到的,是 “儒家思想从(cóng)典籍中走出来的震撼”;尼山圣境的无人机表演,将《论语》书卷、周游列国等场景定格在夜空,数百架飞行器组成的 “儒” 字矩阵,既是科技美学(měixué)的呈现,更是文化(wénhuà)自信的宣言。这些突破传统文旅边界的尝试,让曲阜从 “白天看庙、晚上睡觉” 的过境游目的地,变身为 “日观圣迹、夜品(yèpǐn)儒风” 的深度体验地。
方特东方欲晓的(de)开园,标志着济宁文旅体验进入 “科技叙事(xùshì)” 的新维度。当 “零(líng)重力翻转” 的过山车与航母出击的虚拟战场结合,当有轨漂流穿越到(dào)甲午海战的历史现场,枣庄游客郝思琪的感受(gǎnshòu)颇具代表性:“在尖叫声中记住了历史,这种体验比说教(shuōjiào)更有力量。”9 项高科技主题项目、30 余项室外游乐设施,将红色(hóngsè)文化转化为可(kě)触摸、可参与的沉浸式场景,不仅填补了主城区大型文旅项目的空白,更开创了 “寓教于乐” 的红色旅游新范式。临沂游客周爱民的观察(guānchá)切中要害:“当红色文化从‘讲解员口中的故事’变成‘自己参与的剧情’,传承便有了源源不断的内生动力。”
IP 化运营,成为济宁文旅体验升级的又一引擎。从 “运河记忆” 的场景(chǎngjǐng) IP,到(dào) “尼山夜游” 的节庆 IP,再到 “诗礼夫子” 的文创(wénchuàng) IP,济宁构建起多层次的 IP 矩阵。连续(liánxù)八届的 “创意济宁” 设计大赛,累计征集作品 4000 余件,“尼山五常杯”“五常印” 等爆款产品,将抽象的文化符号(fúhào)转化为可(kě)(kě)携带、可传播的消费载体;孔子博物馆的 “扫码寻字印章”,将活字印刷(huózìyìnshuā)与现代交互技术结合,让游客(yóukè)在趣味体验中感受汉字之美。这些 IP 的成功,印证了济宁的判断:“文旅 IP 不是简单的符号移植,而是文化内核的市场化转译、时代化表达。”
全域重构:在融合发展中激活 “乘数效应(xiàoyìng)”
从(cóng)单点突破到全域联动,从资源整合到生态构建(gòujiàn),济宁正以 “大文旅” 的视野重构产业格局(géjú)。政策驱动、消费拉动、区域联动的组合拳,让文旅产业成为激活城市发展的 “乘数因子”。
消费驱动(qūdòng)的 “组合拳(zǔhéquán)”,彰显着济宁激活市场的智慧。《大力提振文化和旅游消费的政策措施》的出台,在全省率先发放文旅惠民消费券,推出(tuīchū)景区(jǐngqū)门票减免、交通通勤打折等(děng)政策,让 “实惠游济宁” 成为品牌标签;“一码游济宁” 平台(píngtái)的上线,整合车辆出租、导游讲解等一站式服务,打通消费闭环;而邹城市大洪沟民俗文化(mínsúwénhuà)村的火爆,则是乡村旅游激活消费的缩影 —— 露营、摸鱼、农事体验等业态的创新,让昔日的空心村成为 “网红打卡地(dì)”,“五一” 假期游客量激增的背后,是城乡消费需求的精准对接。
4月24日,济宁文旅(wénlǚ)招商推介会在曲阜鲁源村举办,标志着济宁文旅进入 “资本 + 项目” 的(de)加速期。42 个(gè)重点项目(zhòngdiǎnxiàngmù)的集中发布、15 个合作项目的现场签约(qiānyuē),吸引众多行业巨头(jùtóu)加盟,为文旅产业注入源头活水;鲁源村的建设,则是 “文旅 + 科技 + 教育” 融合的典范 —— 这个毗邻尼山圣境的文旅综合体,以 “明礼生活方式” 为主题,打造 “全龄(quánlíng)、全时、全季(quánjì)” 的体验场景,AI 机器人导览、沉浸式剧场、研学工坊的有机融合,展现出 “文化(wénhuà)体验 + 科技赋能 + 教育转化” 的无限可能。正如项目负责人朱厚霖(zhūhòulín)所言:“这里不是传统意义上的景区,而是一个能让游客‘生活在文化里’的体验场。”
区域(qūyù)联动的 “大格局”,正在改写济宁文旅(wénlǚ)的空间逻辑。方特(fāngtè)东方欲晓地处济宁版图(bǎntú)中心,其辐射效应可直达微山岛、羊山等红色景区,形成 “传统(chuántǒng)文化 + 红色文旅” 的双线联动;济宁 — 泰安 VIP 旅游直通车的开通,打破地域壁垒,实现 “登(dēng)泰山、游三孔” 的线路整合;而 “好客山东” 品牌的协同效应,更让济宁成为全省文旅版图中的关键节点。这种从 “单点引流” 到 “全域(quányù)聚流” 的转变,让济宁的文旅资源真正(zhēnzhèng)活起来、串起来、强起来。
站在(zài)新的历史起点(qǐdiǎn),济宁文旅的进阶之路清晰(qīngxī)而坚定:以 “两创” 为魂,让千年文脉在创新中焕发新生;以体验为形,让文旅消费在场景(chǎngjǐng)中升级迭代;以融合(rónghé)为势,让产业生态在协同(xiétóng)中破茧成蝶。当 “文化(wénhuà)济宁” 的品牌越擦(yuècā)越亮,当 “礼迎天下” 的格局越拓越宽,这座古老而年轻的城市,正以文旅融合的生动实践,为中华优秀传统文化的现代表达提供着鲜活样本。未来已来,在建设世界文化旅游名城的征程中,济宁的每一次创新突破,都将是对 “两创” 理念的深刻诠释,都将为文化强国建设贡献着独特的 “济宁智慧”。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 孟一)
在“孔孟之(kǒngmèngzhī)乡、运河之都”,古老文明与现代活力(huólì)正激荡出(chū)震撼人心(zhènhànrénxīn)的时代强音。当尼山圣境的晨钟暮鼓邂逅方特东方欲晓的科技光影,当大运河的桨声灯影映照鲁源村的沉浸式夜游,济宁 —— 这座承载着千年文脉的历史文化名城,正以(zhèngyǐ)文化 “两创” 为笔,在文旅融合的长卷上书写着令人瞩目的新篇章。
“2025 济宁市建设世界文化旅游名城暨文旅产业(chǎnyè)高质量发展大会” 召开之际,回望济宁文旅的进阶(jìnjiē)之路,其以 “两创” 破题、以体验塑形、以融合赋能的发展逻辑清晰可见(qīngxīkějiàn)。从深挖文化根脉的 “灵魂工程”,到(dào)激活消费引擎的 “动能(dòngnéng)革命”,再到构建(gòujiàn)全域格局的 “生态重构”,济宁正用创新实践解码传统文化的现代表达,为建设世界文化旅游名城奠定坚实根基。
守正创新:在文化根脉中寻得 “破圈(pòquān)” 密钥
曲阜孔庙大成殿的(de)飞檐斗拱间,凝结着中华文明的精神基因(jīyīn);微山湖的万顷碧波里,流淌着红色文化的鲜活记忆。如何(rúhé)让这些沉淀千年的文化遗产从 “静态展示” 走向 “动态传承”?济宁给出的答案是:以 “两创” 为桥,在追根溯源中创新表达,让文化基因与(yǔ)时代脉搏同频(tóngpín)共振。
首届中华印信文化精品展在孔子(kǒngzi)博物馆的(de)亮相,堪称一场文化破圈的典范。200 余件文物(wénwù)级印章与 “印者,信也” 的核心理念深度(shēndù)融合,不仅让观众看到了印章的物质之美,更触摸(chùmō)到中华文明中诚信文化的精神肌理。正如西泠印社副社长陈振濂所言:“在儒家思想发源地诠释印信文化,本身就是对文化根脉(gēnmài)的最好致敬(zhìjìng)。” 这种从文物本体到文化内核的深度挖掘,让展览(zhǎnlǎn)不再是简单的器物陈列,而是一场跨越千年的文明对话。北京游客孙传明的感慨颇具代表性:“当传统文化找到现代(xiàndài)解读的‘翻译器’,感染力便会呈几何级增长。”
在文物保护的 “固本工程” 中,济宁同样展现出系统思维。与省文物考古研究院构建的三级考古协作体系,让鲁国故城等遗址的保护开发步入快车道;而 “运河记忆” 文化(wénhuà)(wénhuà)游项目(xiàngmù)的推出,则是对线性文化遗产活化的创新实践。任城区以运河为轴打造的历史文化街区,将面塑(miànsù)、剪纸等非遗项目与山东(shāndōng)落子、老字号糕点巧妙串联,配合游船、灯光等现代(xiàndài)元素,让千年(qiānnián)运河从地图上的线条(xiàntiáo)变为可感知、可参与的文化体验带。游客张曼婷在乘(chéng)龙舟游运河时的惊叹 ——“仿佛看到了商贾云集的盛景”,正是对这种 “活态保护” 的最佳注脚。
非(fēi)遗传承的(de)创新实践,更彰显着(zhe)济宁对文化 “两创” 的深刻理解。省级(shěngjí)非遗传承人徐明坤(kūn)跳出传统弓箭制作的窠臼,按 1:1 比例还原古代攻城武器,为研学游提供实体化讲解道具;楷木雕刻、活字印刷等传统技艺从幕后走向台前,通过 “线上 + 线下” 的沉浸(chénjìn)式体验,让 “手作之美” 成为文旅消费新热点。这种从 “技艺保护” 到 “场景再造” 的转变,不仅为非遗传承开辟了市场化路径,更让传统文化在参与感中(zhōng)实现 “基因重组”。
体验革命:在产业赋能中重塑 “文旅内核(nèihé)”
文旅融合的终极目标,是让文化可亲可感、让旅游有滋有味(yǒuzīyǒuwèi)。济宁(jǐníng)深谙此道(shēnāncǐdào),将 “体验感” 作为产业升级的核心(héxīn)抓手,通过 “日游夜演” 的场景延伸、“科技 + 文化” 的跨界破圈、“IP 化运营” 的生态构建,打造出极具冲击力的文旅新体验。
夜幕降临时的曲阜,正成为沉浸式体验的试验场。万仞(wànrèn)宫墙上(shàng)的《大哉孔子》光影秀,用 3D 技术重现孔子周游列国的历程,当 “仁”“礼” 等(děng)抽象概念化作可视化的光影符号,石家庄(shíjiāzhuāng)游客(yóukè)凌玉感受到的,是 “儒家思想从(cóng)典籍中走出来的震撼”;尼山圣境的无人机表演,将《论语》书卷、周游列国等场景定格在夜空,数百架飞行器组成的 “儒” 字矩阵,既是科技美学(měixué)的呈现,更是文化(wénhuà)自信的宣言。这些突破传统文旅边界的尝试,让曲阜从 “白天看庙、晚上睡觉” 的过境游目的地,变身为 “日观圣迹、夜品(yèpǐn)儒风” 的深度体验地。
方特东方欲晓的(de)开园,标志着济宁文旅体验进入 “科技叙事(xùshì)” 的新维度。当 “零(líng)重力翻转” 的过山车与航母出击的虚拟战场结合,当有轨漂流穿越到(dào)甲午海战的历史现场,枣庄游客郝思琪的感受(gǎnshòu)颇具代表性:“在尖叫声中记住了历史,这种体验比说教(shuōjiào)更有力量。”9 项高科技主题项目、30 余项室外游乐设施,将红色(hóngsè)文化转化为可(kě)触摸、可参与的沉浸式场景,不仅填补了主城区大型文旅项目的空白,更开创了 “寓教于乐” 的红色旅游新范式。临沂游客周爱民的观察(guānchá)切中要害:“当红色文化从‘讲解员口中的故事’变成‘自己参与的剧情’,传承便有了源源不断的内生动力。”
IP 化运营,成为济宁文旅体验升级的又一引擎。从 “运河记忆” 的场景(chǎngjǐng) IP,到(dào) “尼山夜游” 的节庆 IP,再到 “诗礼夫子” 的文创(wénchuàng) IP,济宁构建起多层次的 IP 矩阵。连续(liánxù)八届的 “创意济宁” 设计大赛,累计征集作品 4000 余件,“尼山五常杯”“五常印” 等爆款产品,将抽象的文化符号(fúhào)转化为可(kě)(kě)携带、可传播的消费载体;孔子博物馆的 “扫码寻字印章”,将活字印刷(huózìyìnshuā)与现代交互技术结合,让游客(yóukè)在趣味体验中感受汉字之美。这些 IP 的成功,印证了济宁的判断:“文旅 IP 不是简单的符号移植,而是文化内核的市场化转译、时代化表达。”
全域重构:在融合发展中激活 “乘数效应(xiàoyìng)”
从(cóng)单点突破到全域联动,从资源整合到生态构建(gòujiàn),济宁正以 “大文旅” 的视野重构产业格局(géjú)。政策驱动、消费拉动、区域联动的组合拳,让文旅产业成为激活城市发展的 “乘数因子”。
消费驱动(qūdòng)的 “组合拳(zǔhéquán)”,彰显着济宁激活市场的智慧。《大力提振文化和旅游消费的政策措施》的出台,在全省率先发放文旅惠民消费券,推出(tuīchū)景区(jǐngqū)门票减免、交通通勤打折等(děng)政策,让 “实惠游济宁” 成为品牌标签;“一码游济宁” 平台(píngtái)的上线,整合车辆出租、导游讲解等一站式服务,打通消费闭环;而邹城市大洪沟民俗文化(mínsúwénhuà)村的火爆,则是乡村旅游激活消费的缩影 —— 露营、摸鱼、农事体验等业态的创新,让昔日的空心村成为 “网红打卡地(dì)”,“五一” 假期游客量激增的背后,是城乡消费需求的精准对接。
4月24日,济宁文旅(wénlǚ)招商推介会在曲阜鲁源村举办,标志着济宁文旅进入 “资本 + 项目” 的(de)加速期。42 个(gè)重点项目(zhòngdiǎnxiàngmù)的集中发布、15 个合作项目的现场签约(qiānyuē),吸引众多行业巨头(jùtóu)加盟,为文旅产业注入源头活水;鲁源村的建设,则是 “文旅 + 科技 + 教育” 融合的典范 —— 这个毗邻尼山圣境的文旅综合体,以 “明礼生活方式” 为主题,打造 “全龄(quánlíng)、全时、全季(quánjì)” 的体验场景,AI 机器人导览、沉浸式剧场、研学工坊的有机融合,展现出 “文化(wénhuà)体验 + 科技赋能 + 教育转化” 的无限可能。正如项目负责人朱厚霖(zhūhòulín)所言:“这里不是传统意义上的景区,而是一个能让游客‘生活在文化里’的体验场。”
区域(qūyù)联动的 “大格局”,正在改写济宁文旅(wénlǚ)的空间逻辑。方特(fāngtè)东方欲晓地处济宁版图(bǎntú)中心,其辐射效应可直达微山岛、羊山等红色景区,形成 “传统(chuántǒng)文化 + 红色文旅” 的双线联动;济宁 — 泰安 VIP 旅游直通车的开通,打破地域壁垒,实现 “登(dēng)泰山、游三孔” 的线路整合;而 “好客山东” 品牌的协同效应,更让济宁成为全省文旅版图中的关键节点。这种从 “单点引流” 到 “全域(quányù)聚流” 的转变,让济宁的文旅资源真正(zhēnzhèng)活起来、串起来、强起来。
站在(zài)新的历史起点(qǐdiǎn),济宁文旅的进阶之路清晰(qīngxī)而坚定:以 “两创” 为魂,让千年文脉在创新中焕发新生;以体验为形,让文旅消费在场景(chǎngjǐng)中升级迭代;以融合(rónghé)为势,让产业生态在协同(xiétóng)中破茧成蝶。当 “文化(wénhuà)济宁” 的品牌越擦(yuècā)越亮,当 “礼迎天下” 的格局越拓越宽,这座古老而年轻的城市,正以文旅融合的生动实践,为中华优秀传统文化的现代表达提供着鲜活样本。未来已来,在建设世界文化旅游名城的征程中,济宁的每一次创新突破,都将是对 “两创” 理念的深刻诠释,都将为文化强国建设贡献着独特的 “济宁智慧”。
(大众新闻记者(xīnwénjìzhě) 孟一)









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